『ソーシャル・セルフ　社会関係自我』書籍版：3月7日、電子版：2月1日刊行

現代人はなぜ複数の「自分」を持つのだろうか。「自分とは何か」という根本的な問いに社会的側面からどう答えたらよいのだろうか。

本書では8名の「自分史」分析を読みながら、「自分とは何か」を考えていく。中では、個人の自我の約7割が社会的特性で構成されることが確かめられている。また、理論的にはミードの社会的自我論が再解釈され、客我・主我論を超える「第三の自我＝他我」が提示されている。自我形成は、家族・教育・地域文化などの重層的な社会的影響により、一者関係→二者関係→三者関係として段階的に発展する動的プロセスであることが明らかにされている。

客我・主我・他我の三層構造として、自我が複数の社会的作用源から重層的・動的に形成される「ソーシャル・セルフ（社会関係自我）」モデルが構築されている。これにより、自我の複数性・複合性が自我の社会性に原因のあることが明らかにされている。

本書の核心的貢献は、ミードの社会的自我論を再解釈し、客我・主我に加えて「第三の自我＝他我」を提示した点にある。他我とは、対話を通じて他者の内面を直接理解し、社会全体の態度を内面化する能力を指す。

従来のソーシャル・キャピタル理論が外的関係性に焦点を当てていたのに対し、「内的ソーシャル・キャピタル」としての他我概念を提示。哲学上の「他我問題」への独自アプローチとして位置づけられ、自我の三層構造による重層的かつ複合的な形成プロセスを理論化した。

他者との関係性を考えることから、自分の人生を見つめ直すことができる。自分史を書こうとしている人、「自分とは何か」について考えたい人、自分がどのようにして社会との関係を結んできたのかについて知りたいと考えている人に勧める。

目次
ソーシャル・セルフ（社会関係自我）目次

第一部　ソーシャル・セルフ（社会関係自我）とは何か

•はじめに　ソーシャル・セルフ研究の問題点
研究の出発点/研究プロジェクトの始動/自分史執筆の実践と発見/自我形成の社会的影響要因/研究方法論の構築/理論的枠組みへの展開

•第一章　G・H・ミードの社会的自我論の再解釈
社会的自我論の思想史的背景/ミード理論の基盤/客我と主我をめぐる二元構造/客我の理論的展開/主我の理論的展開/他我の理論的展開/総括

第二部　自分史の中のソーシャル・セルフ

•第二章　スポーツと転換の人生
幼少期/少年時代/青年時代/社会人以降

•第三章　理系出身者が貫いた学びと実践の人生
生い立ちと学び/秋田県職員三十七年/定年後の学びと活動/私の生き方と楽しみ/新型コロナウイルス感染と水害被災/おわりに

•第四章　遊びと学びの生活と三つのモットー
はじめに/好奇心の時代と客我の形成/理解の時代と主我の覚醒/伝達（コミュニケーション）の時代と他我の展開/まとめ

•第五章　地方から世界へ
生い立ち/社会人になる/第二の人生へ向けて

•第六章　放送大学一期生の専業主婦が辿った大学教授への道
子どもの頃/芽吹きの頃/若葉の頃/実りの頃/円熟の頃/おわりに

•第七章　「人間」への好奇心に駆られた人生
幼年期の微かな記憶と周囲の状況/小中高校時代の惑いと読書体験/僧侶修業時代に芽生えた人間に対する関心/宗教学徒時代の濃密な青春/「でもしか公務員」から始まる公務員時代前期/理想と現実の間で苦闘した公務員時代中期/消費者行政にのめり込んだ公務員時代後期と人生の転機/宗教と創作の世界への帰還/おわりに

•第八章　横浜の水道から始まった技術者人生
誕生期・子供期・学生時代/一回目と二回目の就職/広域水道企業団時代/技術上の変遷/生活の常識と仕事上の常識/定年後/おわりに

•第九章　ふるさと築館から千葉へ
はじめに/戦後のふるさと誕生期/幼児期/小学生前期/小学生後期/中学生期/高校生期/千葉県へ移住した就職期/家庭を持つ/母の上京と自宅新築/失敗談/母の入院と別れ/まとめ

第三部　社会関係自我（客我・主我・他我）の三者関係構造

•第十章　ソーシャル・セルフの複合性
客我・主我・他我の特性分析/客我の特性分析/主我の特性分析/他我の特性分析/まとめ

•おわりに

•参考文献
•索引

MotoshimonBooks では、2023年10月に『なぜ椅子をつくるのか』の普及版を発行しました。初版の美装丁版がすべて出尽くしたため、カラー電子書籍版とモノクロ印刷小冊子版の２種類をあらたに作り、販売しています。

この電子書籍（カラー版）は、グレイン・ノート椅子展に集まった椅子製作者たちの物語であり、「なぜ椅子をつくるのか」という椅子づくりの語りを集めたものでもあります。

グレイン・ノートは、長野県松本市中町通りの中心にある木工の工芸店です。この店で1980年代から30年以上にわたって「グレイン・ノート椅子展」が開かれてきました。

椅子は座る道具だといえます。近代椅子・北欧椅子・民藝椅子として、近代日本社会で育ってきました。けれども、単なる座る道具ではありません。生活の中で使われてこそ、椅子は活き活きとすると思われるのですが、この椅子はふつう意識されることなく使われているのです。

このような椅子を目指す木工製作者たちがグレイン・ノートに集まり、なにか見えない形で結びつけられてきたのです。この集まりには何か特有なものがあると思われますが、それは何なのでしょうか、そして、なぜ椅子を作り続けるのでしょうか。この問いに対する答えがこの書籍になったのです。（電子版はカラー印刷、別途提供している紙版はモノクロ印刷です。）

本の内容（目次）
1. 儲からない家具は作りたくない（浅村治利）
2. 表現できないことを読み取って形にする（奥田忠彦）
3. 原点に立ち戻って作る（小田時男）
4. Kino的とは何か（片岡清英・紀子）
5. 椅子の世界には広がりがある（金澤知之）
6. 椅子は遊びだ（木村毅）
7. シンボリックフォルムの椅子（小山利明）
8. 生活の道具としての椅子（酒井隆司）
9. 椅子はもっと自由なものだ（指田哲生）
10. 空間を作る椅子（島村克一）
11. 機械を一切止める（園田勝幸）
12. 逆目の止まらない状況を楽しむ（谷口泉）
13. クラフトフェアには不思議があった（寺下健太）
14. ラスティックチェアに没頭した（羽柴完）
15. 闘鶏椅子に逆に座る（羽柴弦）
16. 作るひとのアイデンティティが現れる（藤牧敬三）
17. うまく生きるために椅子を作る（藤原哲二）
18. 椅子は成長する（豊福重徳）
19. 木を贅沢に使う（牧瀬昌弘）
20. 手仕事はモノとのキャッチボール（増山博）
21. 今まで出したことがない椅子しか出さない（松本勝行）
22. たまたまそこに腰掛けるような椅子（森山憲二）
23. 仕事の考え方が人と違ってきた（矢倉保男）
24. 椅子を作っていると遊んでいるし生きている（山形英三）
25. 座えぐりを始めると止まらない（横澤孝明）
26. あとがき―なぜ椅子をつくるのか（坂井素思）

「一者関係・二者関係・三者関係」の社会構成

この社会的協力論では、 人びとの協力関係の在り方とそれぞれの社会組織の形成原理に関して、 「一者関係・二者関係・三者関係」という一連の整序された推論形式を採用している。協力関係のタイプ分けを行っている。一者関係として「支配タイプ」の協力関係、 二者関係として「交換タイプ」の協力関係、 三者関係として「互酬タイプ」の協力関係などである。

社会的協力と複雑な社会

なぜ人びとは協力を行うのか、なぜ人間にとって協力活動が重要なことなのか、 ということを本書全体で追究している。一人で物事を行うよりも、 複数の人びとが行う方が全体としてうまくいく場合が多い。本書では、このような協力の持っている「集団の潜在力」に注目している。このような不思議な力がなぜ生ずるのか、そして他方で、どのような条件のもとで、非協力に陥っていくのかについても考えている。

「社会的」協力という、この「社会的」ということを強調する本書の意味は、どこにあるといえるのだろうか。協力という活動は、「協力が成立しているところよりも、 むしろ協力が存在しないところにおいてこそ求められている」という逆説的な性格を持っている。個人的な協力と社会的な協力の違いはここにある。協力は複数者の加わるチームで行われる場合が多いが、実際には個人が勝手に加わろうとしてもチームのメンバーには制限がある。２者関係まではうまくいっても、さらに３者関係を結ぶには限界がある。したがって、いかにチーム以外の人びとがメンバーとして成り立つことができるのかということが、相互作用として生成される協力というものの原点にある。

もちろん、「一者関係」として個人が協力に努力することはありうるが、 それは「二者関係」としての相互作用によって補完されればより強固なものになるであろう。さらにここで、介在者が媒介する「三者関係」にまでメンバーの枠を広げることができれば、社会的協力の意味が違ってくる。このようにして、協力の在り方が社会の在り方を決定していくという意味において、 本書では個人的協力よりも、社会を形成する力を持つと考える「社会的協力」ということに意味を見出している。「一者関係・二者関係・三者関係」という、重層的で複雑な人間社会のあり方を追究している。

手づくりの小規模生産がなぜ生き残るのか

古代文明以来、人間とともにあり、椅子職人たちの手でつくられてきた椅子は、近代を迎えて大きな転機を迎える。大量生産と機械化の時代を潜り抜け、手づくりの小規模生産が生き残るのはなぜか。ものづくりの将来と日本の経済社会を見据え、クラフツ経済の現代的課題と強みをさぐる。

椅子クラフツの「有益な失敗」

手仕事や工芸、つまりクラフトは最も身近で生活と共にある道具であると同時に、経済社会全体にも作用を与えていることを本書は問うている。家具の消費が減少しているにもかかわらず、椅子クラフトを手がける小規模生産者の割合は増えている。クラフト文化は特有の多様性と柔軟な手づくりを持っている。本書はなぜ存続するのかを分析していく。

歪みのある手づくりの作品は、機械大量生産の場では失敗作になるが、クラフト文化では「有益な失敗」と呼ばれる。完璧ではないこと、不完全性を受け入れることで、職人による小規模生産が現代においても可能となる。他方で、椅子は駅や公園などのベンチなど社会的機能を通して社交性・環境・ネットワークを形成する。椅子クラフトは今日まで持続し、生活全体の中で、身振りや活動やコミュニケーションの作用に関わっている。

Passive house definition

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How everything started

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Building the house

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